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「悩みを転じて悟りとなす」――幸福の科学・大川隆法先生の珠玉の悟り☆スピリチュアルな光のメッセージ☆
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菩薩の本質には、利他、愛がありますが、その愛の奥には、「世の中をよくしよう」と決意し、不退転の気持ちで、うまずたゆまず道を歩んできた者に特有の強さがあります。
「堅忍不抜」という言葉で呼んでもよいでしょう。 《参考文献》『釈迦の本心』(大川隆法著、幸福の科学出版刊) ![]() |
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人間は、歳をとると、次第次第に、競争に追われ、他人との比較に執われ、欲望の瀑流に流されます。
もう一度、純粋な、幼き頃の心に引き戻す方法論こそが、反省なのです。 《参考文献》『実践・反省法』(大川隆法著、宗教法人 幸福の科学刊) ![]() |
反省の第一条件は、「自分が犯している悪が見える」ことです。
第二条件は、「悪を修正する意志がある」ことです。 反省ができない人は、このどちらかが欠けているのです。 《参考文献》『開運の方法』(大川きょう子著、幸福の科学出版刊) ![]() |
真なる修行者は、会った瞬間に、柔らかい温かい感じがします。
己れ自身の自覚のもとに厳しい修行をなしていることとは別に、他の人に対しては、柔らかい優しい光が出ているのです。 《参考文献》『信仰と情熱』(大川隆法著、土屋書店刊) ![]() |
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人間がこの世に生まれてくる目的は、「魂修行」にあります。
したがって、「生まれてくる前から、天国(地獄)に行くことが決まっている」「前世が偉ければ、今世で努力しなくても、そのまま偉い」といった運命論、決定論は、間違っています。 《参考文献》『信仰告白の時代』(大川隆法著、幸福の科学出版刊) ![]() |
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慢心は修行者にとって、いちばん恐ろしい敵である。
あらゆる修行も、慢心という一つの敵と出会った時に、 これを打ち砕くことができなければ、 たちまちにしてその修行は無駄となる。 《参考文献》『仏陀再誕』(大川隆法著、幸福の科学出版刊) ![]() |
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