| 幸福へのTake Off |
「悩みを転じて悟りとなす」――幸福の科学・大川隆法先生の珠玉の悟り☆スピリチュアルな光のメッセージ☆
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トップ > 人間関係の法則
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世の中は善意に満ちています。
もし憎しみがあなたに向かってくるならば、それはあなたの心の影なのです。 その心の思いが跳ね返ってきているのです。 《参考文献》『幸福の科学とは何か』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）   |
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心の狭さとは、結局、人を裁く傾向、寛容さの欠如です。
寛容さの基礎にあるのは、「多様な価値観を持てる」「様々な個性を持った人を、包み込めるように愛せる」ことです。 《参考文献》『幸福の革命』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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寛容な心を持っている人の所には、自然自然に多くの人々が集まってくるようになります。
なぜなら、決して他の人を責めることなく、自分は大木のように枝を広げ、一方的に人々を守る人徳があるからです。 《参考文献》『ダイナマイト思考』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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非常に優れた才能を持っていても、いま一つのところで成功しないで、失敗の憂き目にあっている人の特徴は、寛容さが欠けていることです。
他人の欠点がやたらと目について、それを暴きたてる人は、才があっても出世することなく、不遇のうちに消えていくことが多いのです。 《参考文献》『ダイナマイト思考』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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どうしても許せない相手でも、時間を与えることは、できるのではないでしょうか。
「時間が与えられたときに、その人は何かのきっかけで、よくなっていくかもしれない」という可能性に賭ける気持ちが寛容さなのです。 《参考文献》『人生の王道を語る』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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人間は笑顔の人を見て敵意を抱くことは難しいのです。
笑顔の人を見て敵意を抱くと、よほど自分の性格が悪いように思えるのです。 笑顔は敵意を抹消する最大の方法です。 《参考文献》『人生の発見』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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友情を得たいならば、人との結びつきを強くしようとするのではなく、反対に、インディペンデントの精神を持つべきです。
他人に頼ろう、他人に依存しようとする人は、友情が長続きすることはありません。 《参考文献》『希望の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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自分と強烈にぶつかる人ほど、自分の魂修行にとって最も約束された、魂を磨きあう相手なのです。
どうしても気に障って仕方がない、ぶつかって仕方がないと思える人ほど、霊的に見るならば、過去世の借金を持ち越してきている相手であるのです。 131 《参考文献》『ひとにぎりの愛を』（大川きょう子著、幸福の科学出版刊） |
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「あの人が嫌いだ」「あの人と離れたい」という思いが、相手の細かい欠点を見させてしまうのです。
相手の欠点が気になるのなら、まず、相手を好きになろうとすることです。 《参考文献》『「幸福になれない」症候群』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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自らの心の鏡に映った相手の姿は、自らの姿にほかならないのです。
相手の姿が自らの姿の投影なら、まず自らが変わることです。 さすれば、相手も変わっていくのです。これは人間関係の秘法です。 《参考文献》『不動心』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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世の中は善意に満ちています。
もし憎しみがあなたに向かってくるならば、それはあなたの心の影なのです。 その心の念いが跳ね返ってきているのです。 《参考文献》『幸福の科学とは何か』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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心の狭さとは、結局、人を裁く傾向、他人のあら探しをする傾向です。
優れた才能や資質を持ちながらも成功しない人達に共通する傾向は、「他人のあらさがしをする」ということなのです。 《参考文献》『幸福の革命』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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「自分以外に学ぶべきものはない」「自分の考え以外に最高の考えはない」という考えでは、その人の人生は孤独なものになっていきます。
そして、他人を寄せつけないような性格になっていきます。 《参考文献》『幸福の原点』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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「徳」とは、私達が自分自身の悩みのためにどれだけの時間を費やしたかではなく、
どれだけ多くの時間を他の人びとのために費やしたかによって生じます。 《参考文献》『愛は風の如く３』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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