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「悩みを転じて悟りとなす」――幸福の科学・大川隆法先生の珠玉の悟り☆スピリチュアルな光のメッセージ☆
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出口王仁三郎と大本教は戦争に反対してコスモポリタンの立場で人類愛善を主張したけど時代に何百年か先行している。谷口雅春は賛成して敗戦を迎えたんだけど限りなくく日本を愛すとして戦前の日本的な精神が変容してゆく中で天皇制の回帰を政治に主張したけど日本神道系の意見の反映だったんだろう。戦後の政教分離と個人主義の名の本のエゴイズムの蔓延に対し宗教の立場で戦前の日本的な精神の回帰を求めた事は正しいと思う特に教育の中に宗教が排除された弊害は日本人がもっていた義理人情自己をすて公に尽くす心を失ってしまったから意義はあった。天皇制への回帰の点以外小林よしのり戦争論の主張と谷口雅春の主張はほとんど変わらない、歴史教科書を作る会は谷口雅春に影響を受けた人が相当いるみたい。僕は戦前の日本は理想を持ってた人もいたけど大半はアジアを蔑視して日本の事だけしか考えてなかったのもの事実だと考えるのでナショナリズム的な主張は正しいと思えない。相対的に見て日露戦争の時は正義だったけど太平洋戦争は日本に正義は無かったんじゃないなぁ。だからといって自虐史観が正しいわけではないけど、結局優越感と劣等感の振幅の繰り返しで前にすすむ事が出来ないでしょう。この問題にどう決着をつけるかでこの国の先行きが決まって来るし今の世界の中に生きる日本がナショナリズム的な主張は不可能なんでバランスのとれた理想を持って来る事で未来を選ぶのが正しいと思う安部総理の美しい日本という考えは現実的な理想なんじゃないかな。小沢さんの手腕は凄いけど何を理想としてもって来るかな？
【2007/08/16 09:03】
URL | 大ちゃん #-[ 編集]
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