幸福へのTake Off：幸福の科学・大川隆法先生の珠玉の悟り悟りの光

苦悩の原因は必ず自分にある　

　苦悩は偶然には現れてきません。
　いかなる苦悩であっても、その原因は自分にあるのです。
　これが、「縁起の理法」（原因・結果の法則）の立場です。

　《参考文献》『新・幸福の科学入門』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(4) | ○

心の中の宇宙　

　無我という手法、仏教的無執着の方法により、深い深い心の内へ、仏の心へと入っていくことができます。
　その時、宇宙と一体となることができるのです。

　《参考文献》『大悟の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(2) | ○

平安の境地　

　欲望を去る中にこそ、平安の境地があります。
　そのためには、実相世界の眼でもって、自分自身を見つめることです。
　それによって、欲望の炎を鎮めていくことができます。

　《参考文献》『仏陀の証明』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(0) | ○

無執着の境地　

　心の安らぎは、執着を取り去ったときに現れます。
　無執着の境地にこそ、幸福感がほとばしり出てくるのです。
　釈迦の悟りは、ここにあります。

　《参考文献》『釈迦の本心』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(0) | ○

天上界の目から見た快楽　

　天上界の目から見たら、自分が喜びや楽しみ、快楽だと思っていたものが、実際は苦なのだということを知らなければなりません。

　《参考文献》『悟りの挑戦（上巻）』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(0) | ○

柔和な姿こそ、尊い　

　貪りの毒がいかに悪いか、それは、柔和な姿というものを害するからだ。
　柔和な姿はそれ自体で尊い。
　柔和な顔、柔和な言葉、柔和な物腰、それ自体が尊い。
　それ自体が仏の姿そのものである。

　《参考文献》『仏陀再誕』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(0) | ○

修行者の姿　

　何年も修行をしたという人が、ごく普通のやわらかい感じだったならば本物です。
　ところが、奇妙きてれつで、人を射ぬくような眼差しや言動をするようであれば、少しおかしいのです。

　《参考文献》『仏陀の証明』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(0) | ○

心の統御　

　自分の心を完全に統御しえたとき、その人は最も仏に側近き人物なのです。

　《参考文献》『幸福の原点』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(1) | ○

謙虚さは神の属性のひとつ　

　謙虚さも神の属性のひとつです。
　神というのは大いなる慎ましやかさの中にあります。
　神は衒いません。神は驕りません。

　《参考文献》『大川隆法霊言全集第25巻』（大川隆法著、宗教法人幸福の科学刊）第25巻』

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(0) | ○

謙虚さの根底には感謝がある　

　謙虚さは、他の多くの人々から愛を受けて、今の自分があることへの感謝から生まれてくるのです。

　《参考文献》『仏陀の証明』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(0) | ○

理想の大きさと謙虚さ　

　真なる謙虚さは、理想の大きさから生まれてくるのです。
　その人の理想が大きければ、大きいほど、現状では慢心していられなくなるのです。

　《参考文献》『信仰と情熱』（大川隆法著、土屋書店刊）

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(0) | ○

行雲流水　

　悟りが高まれば高まるほど、謙虚にして、名利にとらわれない、執着を持たない、行雲流水の如き心を持たねばならない。

　《参考文献》『信仰と情熱』（大川隆法著、土屋書店刊）

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(0) | ○

心の主となる　

　自らの心に振り回されてはなりません。
　心の主となることが大事であり、心を主としてはならないのです。

　《参考文献》『大悟の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(1) | ○

「心の王国」　

　他人の物差しや環境によって心揺れることなく、「心の王国」を支配し得た者こそ、悟りたる者です。

　《参考文献》『不動心』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(0) | ○

心の統御と悟り　

　心は、仏の世界、如来・菩薩の世界から、地獄界に至るまで、どの世界にも通じる自由性が与えられています。
　その自由性を手中にし、心を見事に統御できる境地が、悟りの特徴です。

　《参考文献》『大悟の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(0) | ○

欲に翻弄されることなかれ　

　欲に翻弄されることなく、欲望から自由になることが「心解脱」という悟りの境地です。

　《参考文献》『大悟の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(0) | ○

心の操縦法　

　幸福になる秘訣は、心の操縦法にあります。
　人間は、自らの心の統御について百パーセントの自由が与えられています。

　《参考文献》『「幸福になれない」症候群』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

悟りの光 | トラックバック(0) | コメント(0) | ○

苦を滅する　

　人生の苦しみの原因は、過去の人生、若しくは前世に必ず因があります。
　間違った人生観、生き方、行動を修正し、苦を滅し、幸福な未来の因を築く方法が「八正道」です。

　《参考文献》『悟りの挑戦（上巻）』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）