幸福へのTake Off：幸福の科学・大川隆法先生の珠玉の悟り逆境を乗り越える法

　道は無数にあります。
　道は、碁盤の目のように縦横無尽に走っているのです。
　目の前に障害物が現れれば、立ち止まるのではなく、横に動き、後ろに動き、進んでいけば良いのです。

　《参考文献》『成功の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

　悟りたる者は、いつも静かにある。
　悟りたる者は、柔和にて歩く。
　悟りたる者は、驕らない。
　悟りたる者は、決して自らをよく見せようとはしない。
　悟りたる者は、柔和で、言葉正しく、常に落ち着き、そして優雅でもある。

　《参考文献》『仏陀再誕』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

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逆境は飛躍への充電期　

　逆境の時は、充電期です。
　その充電期間によく自らを磨き、蓄積を重ねた人こそが、大いなる飛躍を果たすのです。

　《参考文献》『「幸福になれない」症候群』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

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逆境は、魂の最大の糧　

　運命の逆境期にこそ、魂は最大の糧を得ます。

　《参考文献》『常勝思考』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

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悪しき運命の中に成長の種がある　

　悪しき運命を愚痴るのではなく、恨むのでもなく、その中に成長の種を見出していくべきです。

　《参考文献》『幸福の科学原論③』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

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運命を呪わず　

　運命を逆転するためには、逆境や困難に対し、他人のせいにしたり、運命を呪ったりするべきではありません。

　《参考文献》『常勝思考』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

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自殺と完全主義的傾向　

　自殺する人は、完全主義的傾向が強く、その潔癖性のあまり、死に急ぐ人が多いのです。
　「一度でも失敗があったら、もう人生は終わりだ」というような考え方は、取るべきではありません。
　「人間は不完全な生き物である」という事実を認めるべきです。

　《参考文献》『大悟の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

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幸福への道は無限にある　

　幸福になる方法は無限にあります。
　たとえ、一つの道がふさがったとしても、それですべてが終わりになるわけではありません。
　幸福への道は、一つの扉が閉じれば別の扉が開くようになっているのです。

　《参考文献》『奇跡の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

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不幸な運命の逆転　

　不幸な運命を変えていくことができます。
　それは、「思想の力」を使うことです。
　よき思想を魂がつかみ取ったときに、運命は善転します。

　《参考文献》『開運の方法』（大川きょう子著、幸福の科学出版刊）

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運命の転換　

　人間には、魂の傾向性があり、同じような失敗、運命を繰り返しています。
　自らの魂の傾向性を観察し、修正していくことで、運命は必ず変わります。

　《参考文献》『奇跡の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

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自分を許す勇気を　

　自分を許せないために、五年も十年も苦しんでる人が数多くいます。
　そうした人は、いつまでも苦しみ続けるのではなく、一定期間を過ぎたら、自分の心に時効を設け、自分を許す勇気を持つことが大切です。

　《参考文献》『大悟の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

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堪え忍びの修行　

　耐え忍びの修行こそが、あなたがたに徳というものを積ませるのです。

　《参考文献》『仏陀再誕』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

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雌伏の時　

　人生には忍耐の時期というものがあります。
　雌伏の時期、野に伏す時期には、それを静かに受け止め、実力を磨く姿勢が大切です。

　《参考文献》『不動心』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

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不遇の時こそ勝負　

　不遇な時、その人がどう生きているかということを、世の人々は意外と冷静に見ているものです。
　不遇のときに、そこから教訓を学び、魂を一段と強化するような人には、必ずチャンスが訪れて来ます。

　《参考文献》『不動心』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

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臥薪嘗胆の精神　

　左遷や降格のときには、とにかく一年間、「臥薪嘗胆」の思いで頑張り続けることです。
　「よし、なにくそ、もう一回」という気持ちで、一年、頑張りつづけると、必ず誰かが道を開いてくれるものです。
　「あいつはだめだな」と思っていた人が意外に頑張りはじめると、「案外、見どころがあるな」と評価する人が出てくるのです。

　《参考文献》『「幸福になれない」症候群』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

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人生に無駄なものなど、何一つない　

　この世界は、仏が創られた世界であり、仏は、その人の魂にとって無駄なものを与えることはありません。
　さすれば、「いかなる環境であっても、自分の魂を富ます糧として与えられている」と考えていくべきです。

　《参考文献》『常勝思考』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）

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