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「悩みを転じて悟りとなす」――幸福の科学・大川隆法先生の珠玉の悟り☆スピリチュアルな光のメッセージ☆
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当たり前のことに新鮮な感謝を持ち続けることは難しいことです。
太陽が毎日、地表を照らしていることに感謝を忘れがちなのと同じです。 夫婦も、太陽に感謝するのと同じく、当たり前の日々に感謝し合うことが調和の秘訣です。 《参考文献》『コーヒー・ブレーク』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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相手を変えようとするから衝突するのです。
まず、あなたが変わることです。 夫婦は「合わせ鏡」なのだから、あなたが変われば相手も変わるのです。 《参考文献》『幸福へのヒント』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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苦しみの根底にあるものは、欲望の肥大化です。
人は、自己実現や競争に明け暮れ、欲望が肥大化していくものです。 そうした時こそ、幼き頃の純粋なこころに戻るべきなのです。 《参考文献》『悟りの挑戦（上巻）』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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ゼロからスタートした私達であるならば、いま手にしているものに、なぜそんなに執着する必要があるでしょうか。
いま持っているものを他人と比べて一喜一憂することは、なんとばからしいことでしょうか。 《参考文献》『運命を開く鍵』（大川きょう子著、幸福の科学出版刊） |
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行き詰まり、にっちもさっちもいかなくなった時、踏みとどまって、もう一度、自分の人生の出発点を確かめてみることです。
人生の出発点――それは裸一貫で生まれた「ゼロからのスタート」であったはずです。 その原点に立つ時、何も失うものはなく、与えられてばかりの真実に気がつくはずです。 《参考文献》『幸福の原点』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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守護霊は、私達の生活を日々見守っていて、必要に応じて、インスピレーションを降ろしています。
私達の心が清らかで、光に満ちている時、「ひらめき」や「虫の予感」といった形で、守護霊のメッセージを受け取ることがあります。 《参考文献》『無限の愛とは何か』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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各人には、「守護霊」が必ず付いています。
さらに、職業が高度化してくると、いちだんと格の高い「指導霊」が付くこともあります。 こうした天上界の指導、支援を受けることで、非常に素晴らしい結果が出てくるのです。 《参考文献》『常勝の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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私達は、永遠の生命を有する存在です。
さすれば、この世のわずかな短い人生の中で生起する様々な出来事に、心とらわれてはなりません。 その時にこそ、永遠の生命の自覚を問われているのです。 《参考文献》『信仰と情熱』（大川隆法著、土屋書店刊） |
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この世というのは、はかない世界です。すべての物事は、やがて流れ去っていきます。
そうした「諸行無常」の理を知って、何事にもとらわれることなく、さらさらと生きていくことが大切です。 206 《参考文献》『信仰のすすめ』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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苦難、困難、挫折の時は、天意を読み取ることが大切です。
「この苦難を通じて、天は、自分に何を教えようとしているのか」―― これを読み取り、魂の成長に繋げていくことが、仏神の願いなのです。 《参考文献》『常勝思考』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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人間は、苦難を通り越したときに、本物の自信が出てきます。
魂の足腰が鍛えられ、底光りし、強くなっていくのです。 そのためには、どうしても、苦難の大海を、自らの力によって、泳ぎ切っていくことが大切なのです。 《参考文献》『新・運命の開拓』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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悩みは優柔不断から生じます。そうした時は、断行する勇気も大切です。
自らの心に問い、神の心に照らし、間違っていないことを確信するならば、この世的なる一切の障害を排し、断じて行うことです。 《参考文献》『光ある時を生きよ』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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苦難や困難は、太陽の日差しを妨げる帽子や段ボール紙のようなものなのです。
そうしたものでも日陰をつくれますが、右手一本を動かせば取り除くことができる、簡単な障害物なのです。 巨大に見えし障害物は、自らの心が見せている幻影に過ぎないのです。 《参考文献》『希望の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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困難・苦難に際し、「自力では、もう、いかんともしがたい」と感じるとき、最後は祈ることです。
仏神の御心に適うならば、必ず、祈りに応じた結果が現れてきます。 《参考文献》『希望の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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人を許せるようになるには、魂が、ある程度の試練を通過する必要があります。
人を許せる器は、人生における苦難、困難、挫折などを乗り越えた人にしか備わってこないのです。 《参考文献》『人を愛し、人を生かし、人を許せ。』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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自らの非力感、無力感に打たれたときこそ、大いなる神の救済が近づいているのです。
苦しみの極限にあるとき、人は、信仰の入口に立っているのです。 神の最もそば近きにあるのです。 神は、限りなく高いところへ昇っていけば会えますが、鍋の底を割ったときにも現われてくるのです。 人生の底を打ち割ったときに、大いなる光がほとばしってくるのです。 《参考文献》『無限の愛とは何か』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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苦しみの原因は「自我我欲」が満たされないことにあります。
この世的なるものにとらわれて、悶え苦しんでいる自我を捨て去ることで、苦しみから解放され、より高次な自分が表れてくるのです。 《参考文献》『神秘の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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竹は節がないと、いくら背を伸ばしてもすぐに倒れてしまいます。
高く伸びた竹が、強い風雪にも倒れないのは、節があるからです。 竹が節をつくるのは、冬の間、成長が止まっているときです。 逆境は、人生の節づくりのときでもあるのです。 《参考文献》『常勝思考』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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いろいろな苦難・困難があっても、それを利用し逆手にとって、さらにプラスを生み出していのが「常勝思考」です。
「常勝思考」は、「柔」と同じで、相手の力を利用して技をかけていくという考え方です。 その結果、不動心が着実に強くなっていくのです。 《参考文献》『常勝思考』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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逆境の時は「今こそ、忍耐の時節だ」と考え、地道な努力と自己鍛錬、陰徳を積み重ね、しっかりと耐えて努力している人は、やがて必ず光があたります。
必ず幸福の芽が出てきます。必ず人が見逃さなくなるのです。 《参考文献》『不動心』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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逆境や挫折、悲しみを通じて、人は、謙虚さを学びます。
鼻がへし折られ、力尽き、刀折れたとき、自分の未熟さを知り、謙虚さが身につくのです。 この自らの至らなさを知ることが、次なる発展のバネとなっていきます。 ユートピア価値革命 |
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幸福になれるか、天国に還れるかは、自らが、１００％の責任を持っているのです。
運命のせいにすることも、他人や環境のせいにすることも、一切、許されないのです。 いかなる環境にあっても、自らの心を光り輝かせることは可能なのです。 《参考文献》『悟りの極致とは何か』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
