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「悩みを転じて悟りとなす」――幸福の科学・大川隆法先生の珠玉の悟り☆スピリチュアルな光のメッセージ☆
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自らの問題集と格闘している人であればあるほど、魂の覚醒、悟り、洞察力が高まってきます。そして、他の人びとの悩みがよくわかるようになってくるのです。
《参考文献》『光ある時を生きよ』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）   |
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自分の問題集を解いた力は、他の人びとの悩みごとを解決する力へと必ずや発展していきます。
多くの人びとの様々な悩みを解決する力が「救済力」として表れてくるのです。 《参考文献》『幸福への道標』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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この世に生まれて来たということは、積極的な意味があるのです。
ひとつは「魂修行」「悟りの向上」という目的のためであり、もうひとつは「ユートピア建設」という使命のためであります。 《参考文献》『幸福の科学原論� 戞並臉醂緩｜�、幸福の科学出版刊） |
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「なぜ、自分だけが？」と不平、不満を持つ人は少なくありません。
しかし、その時に考えていただきたいことは、「人生の問題を抱えていない人はいない」ということです。 《参考文献》『奇跡の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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悩みを「マイナスの存在」と受け止めるのではなく、「悩みがあるからこそ、前に進んでいくことができるのだ」と、積極的に受け止めていくことが大切です。
《参考文献》『幸福瞑想法』（大川隆法著、宗教法人幸福の科学刊） |
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今、目の前に表れている苦難は、仏から与えられた、自らの課題です。
それに対して不満を言うのではなく、「今、自分のなすべきことは何か」を考え、前進していくことが大切です。 《参考文献》『希望の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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問題については、真理の力で、いち早く解決することが大切です。
早く解決してしまえば、次の問題に取りかかることができ、その分だけ前進があるのです。 《参考文献》『奇跡の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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悩みから抜け出るためには、心の安らぎを取り戻すことが効果的です。
座禅や瞑想を通じて、独り静かに自分自身の心と対面したり、仏法真理の書をひもといて、たまに心に余裕を取り戻すことがとても大切です。 《参考文献》『大悟の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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親鸞的は、「氷多きに水多し」と語っています。
いろいろな苦難や困難、煩悩が多ければ多いほど、その氷が融けたときに得られる魂の学びも増えていくのです。 《参考文献》『信仰告白の時代』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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病気や生まれ持っての不幸な環境等の中に、魂の学びの最大の機会があるのです。
他の人の人生に無いような問題は、仏から与えられた特別問題だと思って、逃げずに、面と向かっていくことです。 《参考文献》『繁栄の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊）則 |
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人生の問題集を解くのは自分ですが、ヒントは他者から得ることができます。
宗教の智慧には、そのヒントとなる模範解答に満ちています。 模範解答を知ることによって、問題を解くスピードは、何倍にもなり、魂の進化は更に進んでいきます。 《参考文献》『幸福の科学とは何か』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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この世は試験場です。
「仏神がいるなら、人間の不幸を救わないのは不親切だ」という主張は、「試験でなぜ答えを教えないのか」と文句を言うのと同じです。 試験は自ら解くからこそ、魂の不滅の力となるのです。 《参考文献》『信仰のすすめ』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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苦悩のときには、焦ったり、極端な動きをしないほうが良いのです。
逆境の時には、つい、失敗を取り戻そうと焦ったり、もがたりして、より一層、失敗を拡大させてしまいがちです。 《参考文献》『不動心』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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人生には、時に大きな試練が襲う時があります。
昔から、人間が大成する条件として、貧乏、失業、左遷、失恋、離婚、病気等が必要だと言われています。 そうした逆境を通り抜けることで、魂に、いぶし銀のような光沢が出てくるのです。 《参考文献》『幸福へのヒント』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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この世での数十年の人生は、一種の試験なのです。
この世は、厳しい環境の中で、どれだけ悟りを得られるか、それが試される実践の場でもあるのです。 《参考文献》『信仰のすすめ』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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苦悩の渦中にあり、気が動転しているときには、一度、自分から離れ、第三者の視点に立つことも大切です。
すると、台風の如く見えていた苦悩が、「実はささいなことに過ぎなかった」「よくある話だ」「いずれ過ぎ去っていくものだ」ということに気が付くのです。 《参考文献》『不動心』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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苦しみがないと、魂の進化が停滞します。
順調なだけの一生であっては、今世の修行の意味がありません。 刀に焼きが入れられるように、苦しみによって魂が鍛えられることで、魂の器が広がっていくのです。 《参考文献》『幸福へのヒント』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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この世は「魂の修行場」であり、どのような魂の糧を得たか、悟りを得たかが、今世の成果であるのです。
この世的な結果主義者になり、目の前の幸・不幸に振り回される考えは本末転倒なのです。 《参考文献》『信仰のすすめ』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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「自分には、とても解決できない」と思えたような問題でも、自分が成長したことで、小さな問題に見えることがよくあります。
同様に、未来の成長した自分という視点から、今の問題を見ることで、問題が小さく見え、解決がつくことが往々にしてあります。 《参考文献》『幸福へのヒント』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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幸福な条件が全て揃っても、不幸の中に生きている人はいます。
逆に、いかに、厳しい環境の中でも、光り輝いて、幸福に生きている人はいます。 蓮は、泥中に美しい華を咲かせます。 そうした中にこそ、真実の悟りの光が出てくるのです。 《参考文献》『信仰のすすめ』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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仏は、その人が背負いきれないような問題は与えられません。
「自分には無理だ」と思える問題であっても、それは自己限定に過ぎません。 「必ず解決できるのだ」と思って、人生の問題集に取り組むことが大切です。 《参考文献》『幸福へのヒント』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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問題集の模範解答は、あの世に還ったときに示されます。
それまでの間、解答がわからないからこそ、とにかく一生懸命解いていくことが魂の力となるのです。 《参考文献》『運命の発見』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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問題は、その魂修行課題を終えた人には出て来ません。
逆に、その問題を解決していない場合、その問題から逃げても、また出てくることになっています。 《参考文献》『光ある時を生きよ』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
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目の前の出来事に対する幸・不幸にとらわれ過ぎてはいけません。
与えられた人生の題材から何を学び取り、どう成長していくかをこそ考えていくべきなのです。 《参考文献》『幸福の法』（大川隆法著、幸福の科学出版刊） |
